近日，匯溪鎮喜獲全國首個“中國古建筑工匠之鄉”稱號，一個小小的山區小鎮，為何能摘下這塊分量極重的“國字號”招牌？它的背后，有著怎樣的故事？帶著這個疑問，記者走進匯溪，走近匯溪“古建人”，看他們如何一代接著一代干，用匠心成就專業、以篤行開拓未來……
從“農民團”到“工程隊” 匯溪人敲開了“古建門”
追溯古建歷史，臨海市古建筑工程公司董事長黃大樹可以說是“敲門人”。
1978年，28歲的山村青年黃大樹聽聞寧波天童寺要大修的消息，便只身一人踏上了求職路。可在天童育王整修辦公室，泥匠出身的他被辦公室負責人口中一連串的古建專業術語整蒙了。正當準備“打退堂鼓”回家時，他偶然發現，寺廟的圍墻破爛不堪急需維修，于是，他又跑回去，敲開了整修辦公室的大門毛遂自薦。這一跑，沒白跑，細心的黃大樹得到了工程負責人的賞識。
隨后，他回家喊了從事泥匠、木匠、石匠、油漆匠等各行各業的27位兄弟再赴寧波，帶著“老本行”在天童寺砌磚、疊石。而隨著工程的深入，他們發現，這并不是普通的砌墻、打灶之活，所需用到的蓋筒瓦、做戧脊、堆灰塑等技術，對于這群沒有古建筑修復經歷、沒有受過技術指導、學歷最高水平還不過初中的“施工隊”而言，簡直是“不可能完成的任務”。
但是，作為“領頭羊”的黃大樹并未退縮。為了真正走進古建，白天，他趁著別的施工隊中午休息的時間，冒著烈日酷暑，爬上正在施工的屋頂，去琢磨別人做好的成品，“偷”學老工匠的手藝。到了晚上，他將做工所需的材料挑到房間內，將“偷”來的技術反復練習，悟透后再教給隊里的兄弟。更有甚者，為了檢驗自己的技藝，黃大樹還會利用中午休息時間，跑到寺廟修復現場，偷偷去蓋上兩行，第二天再爬上去看看自己的“作品”還在不在，結果他每次都驚喜地發現：他的“作品”沒有被拆除，這證明他的技術已經基本過關了。
不久，在一次整修辦公室組織的例行檢查中，重現原貌的寺廟圍墻受到了檢查組的高度表揚，黃大樹率領的這支“農民團”也進入了檢查組專家陸美玉等人的視野。得知黃大樹的“偷”技故事后，陸美玉大為感動，當時，很多業內資深工匠都認為從事古建行業沒有前途，毫無基礎的黃大樹卻一心想踏入古建大門。陸美玉決定拉黃大樹一把，她把他調到自己身邊，教他古建知識，之后又調他去負責大雄寶殿的施工。
就這樣，這支從農村走來的“農民施工隊”憑著吃苦耐勞、好學鉆研的精神，步入了古建殿堂，并逐漸在全國打響了名頭，“臨海古建筑修復工程隊”也應運而生。
天童寺項目結束后，他們承接了寧波阿育王寺西塔的修復任務。這座塔是國內為數不多的元代古塔，文物價值很高。當時的省文化廳文物保護委員會成員、省考古研究所所長王士仁多次來現場講課都語重心長地說：“你們修的是文物，是中華祖先創造的優秀文化，你們的工作就是在保護中國的文化。”這讓黃大樹和他的農民團兄弟備受鼓舞。
為了不辱使命，黃大樹除了見縫插針地向王士仁等專家請教，還翻閱了大量資料，沒日沒夜地琢磨修繕方案。塔剎是元代古塔的一個重要標志，但阿育王寺西塔的塔剎早已損毀，國內其他元塔保存下來的也很少，怎么才能高度還原塔剎？在一個老師的指點下，黃大樹來到杭州飛來峰，在景區整整尋找了兩天，最后在一個觀音坐像上發現了有些神似的剎，馬上驚喜若狂地拍了照片。以此為依據，結合專家的考證成果，終于解決了塔剎這一技術難題。正是在這樣的“匠心”追求下，阿育王寺修復工程以極高的質量通過了由來自全國頂尖專家學者組成的驗收組的驗收，專家們評價黃大樹和他的農民施工隊已經修出了“國際水平”。
修復“塔里塔”湖州飛英塔時，黃大樹和他的施工隊發明了壓力注漿法、角梁預應法、塔壁修補法、沿口借調法等古建修復技藝，其中角梁預應法還獲得中國實用科技大獎賽一等獎。這些原來雙腳沾滿泥巴的鄉村工匠，逐漸成為古建行業的一支主力軍。
從“一團火”到“滿天星” 工匠精神代代相傳
隨著古建筑修造技藝日漸精湛，“臨海古建筑修復工程隊”的隊伍在壯大，越來越多的匯溪鎮農民紛紛加入了古建“大軍”。
農民出身的陳宗福從修天童寺開始就跟黃大樹一塊兒，現任臨海市古建筑工程公司副總經理。從業40余年，他先后參與了阿育王寺下塔、湖州飛英塔、樂清市東塔、溫州江心嶼東塔、溫州南白象塔等一系列古建筑的修繕或重建。談到自己從事的職業，他充滿自豪：“只要專注認真，農民也能干出大事業。”
陳先偉的父親、哥哥都從事古建行業，本學木匠的他還未出師便受家人影響改行投身古建。如今，他也有著施工員、工程師二級建造師等多種“頭銜”。黃昌敏本為一名泥工，在周圍人的影響下，他不僅自己加入了“古建”隊伍，還有意識地將兒子也培養成一名古建方面的人才……40多年來，一代又一代的“匯溪人”成為“古建人”；40多年來，從寧波的天童寺到蘇州的靈巖塔，從清華大學清華園到安徽鳳陽明皇故城，從馬來西亞張弼士府邸到尼泊爾蘭毗尼釋迦牟尼誕生地的中華寺，匯溪古建工匠的足跡遍布國內外多個角落。
修舊如舊，初心依舊。談及匯溪人古建筑修造的成功秘訣，黃大樹認為，這還得虧“傳幫帶”的形式將“精于工、匠于心、品于行”的工匠精神成功地傳承與弘揚。
這在黃鄭強的成長經歷上得到了極好的印證。作為“新生代”的“匯溪古建人”，今年26歲的黃鄭強的“古建夢”宏偉而篤定。他說，他之所以從事古建行業，很大原因是受成長環境的影響。高中假期，他都會跟著從事古建的父親去公司的古建練習基地觀摩。大學，他特地選擇了古建相關專業，一畢業便如愿進了臨海市古建筑工程公司。現在，他正一邊學習技藝，一邊積極準備建造師職稱考試。
目前，匯溪鎮從事古建筑行業的人數達到了3000人，占全鎮勞動力總人數的20%。全鎮已有17名古建筑工匠被國家文物局譽為“中國傳統建筑名匠”，35名被評定為古建筑高級營造師。另據不完全統計，多年來，由“匯溪古建人”所參與、主持修建的古建筑被列為國家重點文物保護單位、省級重點文物保護單位的有200余處，各地市標志性建筑50余處，國外標志性文化建筑10余處。
從留住“顏”到留住“魂” 古韻小鎮再添光彩
一條“巨龍”臥于村口，白灰粉刷的馬頭墻在藍天下高高聳立，幢幢房屋風格迥異，古建筑博物館、古建文化展示館內，一件件古物靜靜地訴說著歷史……初夏，走進匯溪鎮政府所在的浚頭村，一陣古風古韻撲面而來，這讓記者進一步明白了這里何以能成為全國首個古建筑工匠之鄉的緣由。事實上，匯溪古建能有今天的影響力，除了工匠群體的匠心篤行，也離不開政府這只無形之手的推波助瀾。
這些年，無論是美麗鄉村建設，還是小城鎮環境綜合整治，匯溪都緊盯“古韻匯溪工匠之鄉”這一目標。如今，嬗變后的匯溪，正以獨特的姿勢呈現在大家眼前。村鎮美了，古建文化活動也開展得有聲有色。
為了培養古建方面的本土人才，匯溪鎮專門開設了古建技藝講堂，特聘古建大師黃大樹先生為首席講師，13名中國古建名匠為特邀講師，為大家講解古建營造相關知識，面向社會免費開班授課。“現在，我們的隊伍里，90后的工匠少之又少，古建面臨后繼無人的困境。”看著家鄉的古韻漸漸濃了起來，黃大樹等工匠打心底高興，但高興之余，他們也不禁為古建技藝無人接傳而堪憂。“打響匯溪古建招牌，要‘內外兼修’，‘顏’和‘魂’兼備，花大力氣去培養古建人才很重要。”針對匯溪古建工匠老齡化嚴重、學歷偏低、精工技術較少等問題，該鎮加大力度培養壯大古建工匠梯隊。在工匠人才開發培養上實施重點培養、專業深造，圍繞“老帶新、新發揚”的工作思路，建立常態化、持續化的人才培養體系。
“我們以古建技藝學堂為載體，開展政、校、企三方合作，與中國美院、臺州職業技術學院等學校建立雙向培養機制。通過‘工匠庫’專家開班授課，‘土師傅’‘一對一’指導、技能實訓基地現場教學，培養出一批手藝強、本領高的專業古建工匠和高級人才。”據該鎮黨委組織委員王會青介紹，目前，這種機制已培養出40周歲以下的年輕工匠65名，均成功就業。近年來，匯溪鎮還把重振古建產業作為經濟發展的中心任務。今年，該鎮共謀劃古建元素建設項目5個，總投資5300萬元。其中總建筑1.2萬平方米的古建創意園二期和占地14畝的古建文化廣場將于年底建成使用。目前，占地18畝總投資3000余萬元的古建創意產業園也已完成第一期的古建產業實操基地建設。
“‘中國古建筑工匠之鄉’這一殊榮對我們來說，既是肯定，也是動力。接下來，我們將以此為新的起點，繼續挖掘古建文化內涵，全力打造集古建裝配、工匠培訓、體驗旅游為一體的古建特色小鎮，努力讓匯溪傳統工匠建造技藝和保護技法得以傳承和發揚，讓匯溪‘后浪’推‘前浪’。”匯溪鎮黨委副書記、鎮長林迪華說。
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